第3章 养性育德篇（第3页）

第二组的人既享受了少许快乐，又没有忘记自己必须坐船前往目的地的义务，这是最聪明的一组。

第三组的人虽然享受了快乐并赶回了船上，但还是吃了些苦头。

第四组也勉强赶回船上，但伤口到目的地还没有愈合。

人类最容易陷入的还是第五组，往往一生为了虚荣而活着，忘记将来的事而不知不觉吃下有毒的甜蜜果实。

亚历山大在征服了雅典之后，第欧根尼问他还要做什么。亚历山大说：“我要征服波斯。”

“征服波斯之后呢?”第欧根尼又问。

“我要征服埃及。”“然后呢?”“我要征服世界。”

“征服了世界之后呢?”亚历山大回答不出了。

事实上，对于金钱的追求也是如此。如果沉迷于对金钱无止境的追求，有一天你也会陷入亚历山大式的茫然。可以讲，人要是成了赚钱的机器，也就成了拉磨的驴，只能终日盘桓于磨道，忘却了周围美好的事物，从而会觉得生活黯淡无光，失去生活的乐趣。

“适度享乐而不忘追求善行的人才是最聪明的”。能说出这样一句话的人，就能确立这样一种标准：适度追求财富。

我们在今天这个改革开放的年代里，人人都希望拥有财富。那么，拥有多少财富才能够满足人的欲望呢？没有钱，因为没有累赘，可以无钱一身轻；有些有钱人，因钱成了累赘，反而每天不得安宁。财富的适度原则就是那首歌里唱的人生境界：什么事都难不倒，一直到老。

欲望如火，理智如水。人的欲望是没有止境的，如果不加以收敛，不思进取，其结果必定是玩火自焚。一个人的道德修养、思想境界十分重要，尤其是有了一定物质基础的人，更应注意培养自己的高尚情操，树立正确的人生观。

〖LM〗〖BT2〗〖ML〗〖XCYU。tif;%50%50;X-*4;Y-*5〗6．宽恕别人，解脱自己

原文：人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不宜忍。

译文：〖HTK〗别人的过失和错误应该尽量宽恕，而自己的过失和错误却不可轻易宽恕；当自己的贫困和屈辱应该尽量忍让，而别人的贫困和屈辱就不应该看着不管。

“宽恕别人，解脱自己”，虽说是老生常谈，但却是做人的真谛。真正的善待自己是给自己心灵的平静，是在宽恕别人的错误的同时，真正的让自己解脱和释然。

也许昨天，也许很久以前，有人伤害了我们，我们不能忘记。我们本不应受到这种伤害，于是你把它深深地埋藏在记忆里。但是，我们要知道世上如你一样受到伤害的人有很多，我们并不是唯一的一个。

我们所有人都在以自己的方式应对这个世界，在这个世界里，一个人甚至出于好意也会伤害他人。朋友背叛我们，父母责骂我们，爱人离开我们……总之，我们每个人都会受到伤害。

人在受到伤害的时候，最容易产生两种不同的反应：一种是怨恨，一种是宽恕。怨恨是我们对受到深深的无辜伤害的自然反应，这种情绪来得很快。女人希望她的前夫与他的新妻子倒霉；男人希望背叛了他的朋友被解雇。无论是被动的还是主动的，怨恨都是一种郁积着的邪恶，它窒息着快乐，危害我们的健康。它对怨恨者的伤害比怨恨更大。为我们自己的缘故，必须消除怨恨。

消除怨恨最直接有效的方法就是宽恕。宽恕必须承受被伤害的事实，要经过从“怨恨对方”到“我认了”的情绪转折，最后认识到不宽恕的坏处，从而积极地去思考如何原谅对方。

宽恕是一种能力，一种控制伤害继续扩大的能力。宽恕不只是慈悲，也是修养。生活中，宽恕可以产生奇迹，宽恕可以挽回感情上的损失，宽恕犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的黑暗道路。

我们不妨来看看这个天真烂漫的16岁少女爱伦的故事。她的生母遗弃了她，这让她非常气愤，她常常问自己为什么生母不抚养自己呢?后来，她找到自己的生身父母，发现他们很年轻，十分贫穷，而且还没有结婚，只是同居在一起而已。

这时，爱伦的一个女友怀孕了，后来因为害怕把婴儿打掉了。爱伦帮助她的女友渡过了难关。渐渐地，她懂得了，在这种环境下，这么做是对的。她开始理解自己生母当时的处境了——因为太爱自己的孩子，所以只得送给别人，否则就会饿死。爱伦的同情心使她的愤怒情绪渐渐平息，她原谅了自己的生母，并找到了自己作为一个坚强有用的人的价值。

爱伦的做法是可爱的、明智的，当我们宽恕别人的时候，也正是我们人类固有的非凡的创造行为得以实现的时候，我们既治愈了创伤，又创造了一个摆脱过去痛苦的新起点。

宽容，是一种风度；宽容，是一种美德；宽容，是一种气质。悠悠岁月，茫茫人海，谁能保证不犯一点点的错误呢?抛弃怨恨，选择宽恕吧，宽恕别人，也是给自己一片新天地。

〖LM〗〖BT2〗〖ML〗〖XCYU。tif;%50%50;X-*4;Y-*5〗7．理性做事，持久成功

原文：凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之车轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯烛。

译文：〖HTK〗凭一时感情冲动和兴致去做事的人，等到热度和兴致一过事情也就跟着停顿下来，这哪里是能竖持长久奋发上进的做法呢？从情感出发去领悟真理的人，有时能领悟的地方也会有被感情所迷惑的地方，这种做法也不是一种永久光亮的灵智明灯。

人们做事很少从理性出发，往往凭借一时的兴致，难持之以恒。而理解事物缺乏一定之见，情之所致拆东墙补西墙，难以领悟人生真谛。

人要有激情，更要保持理性。激情要以理性为前提，只有理性的激情才能使我们做到激情而理智，火热而冷静，沸腾而清醒，使我们始终保持一种智慧状态，做到正确做事，无往不胜。

乔治在大学时给自己做好了人生设计。他的计划是这样的：先在大学攻读技术与管理专业，毕业进入政府机构锻炼人际交往能力，然后加盟小公司寻找实践机会，最后自己开办公司做老板。这一设计为乔治今后事业的成功划出了预定轨迹。

当他进入政府机构并晋升为美国海军总司令特别助理时，他毅然辞去这个让人羡慕的职务去一家小公司供职。他这样做，正是为了完成自己计划的第三步任务。

后来，乔治创建了自己的公司。在创业之初的头六个月，乔治把自己十年的积蓄用得一干二净，并且一连几个月都以办公室为家，因为他付不起房租。他也婉拒过无数的好工作，因为他坚持实现自己的理想。他也被拒绝过上百次，拒绝他的和欢迎他的顾客几乎一样多。

就在整整七年的艰苦挣扎中，谁也没有听他说过一句怨言，他反而说：“我还在学习啊。这是一种无形的、捉摸不定的生意，竞争很激烈，实在不好做。但不管怎样，我还是要继续学下去。”他真的做到了，而且做得轰轰烈烈。

朋友有一次问他：“把你折磨得疲惫不堪了吧？”他却说：“没有啊！我并不觉得那很辛苦，反而觉得是受用无穷的经验。”

这就是他成功的秘密。理性，坚持，成功。这是获得辉煌成果的不可省缺的过程。所以，我们每天都花一点点时间问一下自己的内心：你真正想要的是什么？什么才是你人生中最主要的？

人要有理性，就要不能感情用事，因为人容易被自己的主观情绪迷惑。有一次，孔子在陈、蔡两国之间的路上断了粮跟随的弟子都饿得爬不起来了。他最得意的弟子颜回好不容易找到一点米便赶紧埋锅做饭。饭快熟的时候，孔子看到颜回从锅里抓了一把饭送入口中。等到颜回请孔子吃饭时，孔子假装说：“我刚才梦见了父亲。我想用这干净的饭来祭祀他。”颜回忙说：“不行，不行，着饭不干净，刚才烧饭时有些烟尘掉到锅里，我觉得弃之可惜，便抓来吃掉了。”孔子这才知道颜回没有偷吃。心中不由感慨万分。

你亲眼看到的未必是真的，生活中更有许许多多的例子告诉我们这样一句话。你看见有人手握你的自行车车把，也许你会以为他是小偷，其实，他只是倒在地上的你的车扶起；你看见有人手拿着你找不着的钱包，也许你回以为他是小偷，其实，他正是帮你追回钱包的勇士；你看见有人为你送来鲜花，也许你会以为他在祝贺你的成功，其实，他就是一路对你使绊子的让你几次跌倒的人……

你亲眼看到的未必是真的，那么，你听到的呢？它是真的可能性就更值得怀疑了。基于这一点，我们的先知们又给了我们许许多多的真理：什么“旁观者清，当局者迷”，什么遇事要“三思而后行”……

遇到任何事都不可感情用事，要冷静的对待，要作细致的充分的全面的调查分析，这样你的判断才不会武断，才能尽可能的避免失误！